Più del 30 percento della Terra è già conservato. Dobbiamo ringraziare le popolazioni indigene e le comunità locali.
In una lussureggiante distesa di foresta tropicale sulla costa orientale di Mindanao, la seconda isola più grande delle Filippine, possiamo intravedere il brillante piumaggio del raro martin pescatore dai colori rossicci o, se siamo fortunati, ascoltare il grido acuto del grande aquila filippina, una specie in pericolo di estinzione.
La fauna selvatica è abbondante qui, ma non perché la regione sia stata lasciata intatta in un'area protetta o conservata da un'organizzazione ambientale internazionale.
È perché il territorio conosciuto come Pangasananan è stato occupato per secoli dal popolo Manobo, che ha a lungo fatto affidamento sulla terra per coltivare, cacciare, pescare e raccogliere erbe. Usano una serie di tecniche per conservare la terra, dal limitare l'accesso alle aree sacre alla designazione dei santuari della fauna selvatica e una bassa stagione per la caccia, in parte a causa della credenza tradizionale che la natura e le sue risorse siano custodite dagli spiriti.
Pangasananan è una delle tante aree del mondo che rimangono ecologicamente intatte grazie alle pratiche di conservazione dei popoli indigeni o delle comunità locali. Sebbene questi luoghi non siano ampiamente documentati dai ricercatori, secondo un nuovo rapporto dell'ICCA Consortium, un gruppo che sostiene la conservazione indigena e guidata dalla comunità , coprono circa il 21% di tutta la terra sulla Terra .
Ciò significa che i popoli indigeni e le comunità locali conservano molto di più della Terra rispetto, ad esempio, ai parchi nazionali e alle foreste. (Secondo il rapporto, le aree protette e di conservazione supervisionate dai paesi, alcuni dei quali si sovrappongono ai territori indigeni, coprono solo il 14% di tutta la terra sulla Terra.) Il consorzio afferma che il suo rapporto è il primo tentativo di misurare l'estensione delle aree. conservate dalle popolazioni indigene e dalle comunità locali, note come ICCA o territori della vita.
Nonostante il ruolo enorme che i popoli indigeni svolgono nella protezione della natura, i loro contributi spesso vengono trascurati. Il moderno movimento per la conservazione è stato costruito sulla falsa idea che la natura inizi "incontaminata" e incontaminata dall'uomo, come ha scritto la giornalista ambientale Michelle Nijhuis . Ciò ha messo molti dei primi sforzi del movimento, comprese le aree protette, in contrasto con la gestione del territorio indigeno, le stesse attività che hanno creato molti passaggi che i paesi stanno ora cercando di proteggere.
"Siamo scontati", ha detto a Vox Reno Keoni Franklin, presidente emerito della tribù Kashia Pomo in California. “La conoscenza tribale nella conservazione del territorio è spesso usata e citata, ma raramente ha importanza finché una persona bianca non lo dice. Sfortunatamente, questa è solo la verità degli ultimi 100 anni di conservazione del territorio negli Stati Uniti".
La posta in gioco oggi non potrebbe essere più alta. Più di 50 paesi, inclusi gli Stati Uniti e le altre nazioni ricche che compongono il G7, si sono impegnati a conservare almeno il 30 percento delle loro terre e acque entro il 2030. Alcuni attivisti indigeni temono che raggiungere quell'obiettivo, noto come 30 per 30, potrebbe andare a scapito dei diritti fondiari indigeni.
Ma vedono anche un'opportunità per cambiare il paradigma della conservazione in uno in cui gli enormi contributi dei popoli indigeni sono riconosciuti e sostenuti. Il rapporto del consorzio potrebbe aiutare a spingere questo cambiamento. Rileva che se si considerano le aree conservate dalle comunità indigene e locali, oltre alle aree formalmente protette e conservate, più del 30 percento della terra mondiale è già conservata.
Le terre indigene preservano la biodiversità
Un'enorme quantità di terra è di proprietà o governata da popolazioni indigene o comunità locali, che il consorzio definisce come gruppi le cui culture e mezzi di sussistenza sono profondamente radicati nella terra. Le stime variano, ma secondo il consorzio, quel numero è almeno del 32% a livello globale.
La maggior parte di queste aree sono conservate e in “buone condizioni ecologiche”, secondo un'analisi del consorzio e del World Conservation Monitoring Centre delle Nazioni Unite.
Per i popoli indigeni e i loro alleati, questa scoperta è intuitiva. "Ci consideriamo parte [della natura] perché sostiene la vita", ha detto a Vox Aaron Payment, presidente della tribù Sault degli indiani Chippewa nel Michigan. "Le nostre stesse vite dipendono dal vivere in equilibrio ecologico con le nostre risorse naturali".
Secondo il rapporto, le "potenziali ICCA" coprono più di un quinto di tutta la terra sulla Terra. Tale numero è di circa il 17% se si includono solo gli ICCA che ricadono al di fuori delle aree conservate o protette da paesi ed entità private. (Il consorzio usa la parola "potenziale" perché queste aree sono approssimate in gran parte sulla base di un'analisi di grandi insiemi di dati; solo alcune di esse sono ICCA documentate.
La ricerca accademica supporta l'idea che gran parte dell'habitat naturale all'interno della terra indigena sia conservato. Uno studio, ad esempio, ha scoperto che i territori indigeni ospitavano più biodiversità delle aree protette in Brasile, Australia e Canada. Un altro ha scoperto che almeno il 36% dei paesaggi forestali intatti rimasti del mondo - tratti continui di foresta e altri ecosistemi naturali - si trova all'interno dei territori indigeni.
La ricerca ha anche dimostrato che in alcune regioni, il controllo indigeno delle terre sembra ridurre la deforestazione tanto quanto le protezioni formali, o anche di più. "La biodiversità sta diminuendo più lentamente nelle aree gestite da [popolazioni indigene e comunità locali] che altrove", hanno affermato più di 20 ricercatori in un recente articolo di prospettiva sulla rivista Ambio.
La maggior parte di queste aree sono conservate e in “buone condizioni ecologiche”, secondo un'analisi del consorzio e del World Conservation Monitoring Centre delle Nazioni Unite.
Per i popoli indigeni e i loro alleati, questa scoperta è intuitiva. "Ci consideriamo parte [della natura] perché sostiene la vita", ha detto a Vox Aaron Payment, presidente della tribù Sault degli indiani Chippewa nel Michigan. "Le nostre stesse vite dipendono dal vivere in equilibrio ecologico con le nostre risorse naturali".
Secondo il rapporto, le "potenziali ICCA" coprono più di un quinto di tutta la terra sulla Terra. Tale numero è di circa il 17% se si includono solo gli ICCA che ricadono al di fuori delle aree conservate o protette da paesi ed entità private. (Il consorzio usa la parola "potenziale" perché queste aree sono approssimate in gran parte sulla base di un'analisi di grandi insiemi di dati; solo alcune di esse sono ICCA documentate.)
La ricerca accademica supporta l'idea che gran parte dell'habitat naturale all'interno della terra indigena sia conservato.
Uno studio , ad esempio, ha scoperto che i territori indigeni ospitavano più biodiversità delle aree protette in Brasile, Australia e Canada. Un altro ha scoperto che almeno il 36% dei paesaggi forestali intatti rimasti del mondo - tratti continui di foresta e altri ecosistemi naturali - si trova all'interno dei territori indigeni.
La ricerca ha dimostrato che in alcune regioni, il controllo indigeno delle terre sembra ridurre la deforestazione tanto quanto le protezioni formali, o anche di più.
Ecco perché alcuni sostenitori degli indigeni temono cosa potrebbe portare un piano per conservare almeno il 30 percento della Terra, ha affermato Kundan Kumar, direttore del programma Asia alla RRI.
Uno scenario peggiore è che i paesi e le organizzazioni per la conservazione violino i diritti fondiari degli indigeni mentre espandono in modo massiccio la rete mondiale di aree protette, soprattutto considerando che molti dei restanti punti caldi della biodiversità si trovano su terre indigene. "La paura c'è", ha detto Kumar.
Ma è anche possibile uno scenario alternativo: i paesi potrebbero cogliere questo momento per sostenere la conservazione indigena e guidata dalla comunità, finanziariamente e non.
